Голубой город Шефшауэн

Шефшауэн окружён горами Эр-Риф. Слева крепость, ведущая историю с момента основания города в 15 веке.

-

-

-

Площадь Ута-эль-Хаммам является главной в медине Шефшауэна. Она была создана Мулаем Мухаммадом, одним из сыновей основателя города Али ибн Рашида.

К площади примыкает Касба (крепость) с небольшим музеем и садом внутри.

Большая мечеть на площади – одна из старейших и исторически значимых мечетей Шефшауэна, которая примечательна восьмиугольным минаретом.

-

-

На запад от площади уходит торговая улица.

-

Колоритного народа тут хватает.

-

Переулки, уходящие в разные стороны. Тут можно и заблудиться.

-

-

Лестницы, ведущие то наверх, то вниз.

Оживлённая улица Хасана II.

Она располагается как бы на склоне, в разные стороны уходят крутые переулки и лестницы.

Между домами иногда проступают виды на окрестности.

-

Улицы раздваиваются под острым углом, как это бывает в старинных европейских городах.

Снова площадь Ута-эль-Хаммам. Утром она выглядит по-другому.

Такая мужская одежда называется джелляба. Свободного покроя плащ или накидка с капюшоном.

Старинный караван-сарай. Теперь здесь отель.

-

На северо-восток от площади начинаются те самые кварталы, которые чаще всего и показывают туристам.

-

Город сохранил в неприкосновенности свой средневековый облик. В течение нескольких столетий Шефшауэн был объявлен священным местом и посещение его иноверцам было запрещено под страхом смерти.

-

Считается, что первым европейским исследователем, посетившим город, был французский миссионер и путешественник Шарль Эжен де Фуко, побывавший там под видом раввина в 1883 году.

В 1906 году, на конференции в Альхесирасе, было принято решение о распространении испанского протектората на север Марокко. После франко-испанского соглашения 1912 года испанские войска вступили в Шефшауэн, открыв его таким образом для внешнего мира.

-

В медине Шефшауэна сохранилось несколько мечетей. Как правило, они встроены в кварталы и ничем не выделяются, либо расположены во дворах.

-

Город известен своей традицией окрашивать дома в различные сине-голубые оттенки.

На улочках охотно позируют симпатичные туристки.

-

По одной из версий, андалузские евреи, вынужденные бежать из Испании в 1492 году в результате преследований, начали красить свои дома в синий цвет, будучи убежденными, что он является самым близким к цвету неба, напоминающему им о Боге.

Есть и другие предположения. Например, история о том, что город окрашен в такие цвета как символ мира и терпимости, т.к. он в начале своей истории принимал многочисленные волны беженцев.

-

-

Сегодня евреев в Шефшауэне почти не осталось, испанцы в основном приезжие, но дух и архитектура с влиянием Андалусии по-прежнему живы.

-

А главное, жива традиция красить дома в десятки различных оттенков синего.

-

-

Завершим знакомство с голубым городом Шефшауэн со смотровой площадки, откуда открывается живописная панорама.