Район Чугурети и скала Метехи

В 2017 году я прошёл только по дальнему Чугурети, от вокзала до площади Марджанишвили, с неё же и начал прогулку сейчас.

По улице Котэ Марджанишвили. Развитию района немало способствовала существовавшая здесь с начала 19 века немецкая колония.

Чугурети считается старинным районом Тбилиси, хотя застраиваться он начал только в 19 веке, при Российской империи.

-

Дворы с грузинскими резными балконами.

Фёдоровская часовня, в которой угадывается российский стиль культового зодчества.

Рядом за деревьями скрывается церковь Александра Невского, построенная в 1864 году русской общиной Чугурети.

Сегодня её прихожанами являются православные люди самых разных национальностей, но службы ведутся только по-русски.

-

В квартале отсюда по улице Джавахишвили находится католический собор Петра и Павла (1870-1878 гг.), возведённый не в типовом стиле российской неоготики, а удачно стилизованный под европейские храмы эпохи барокко или ренессанса.

Внутри же настоящая эклектика: и классицизм, и те же барокко с ренессансом.

Помимо русских и немцев жили в районе Чугурети и поляки, которым на роду было написано быть между ними. В прошлом прихожанами костёла были и они.

Удивительно, что Петропавловский костёл не закрывался в советское время, оставаясь единственным католическим храмом Кавказа.

-

Интересен собор и своими посетителями. Такого разнообразия рас и народов в одном месте я не видел давно.

-

Всё же внешне собор Петра и Павла напомнил мне скорее не Европу, а западные регионы бывшего СССР – городской костёл где-нибудь во Львове, Гродно или Вильнюсе.

Рядом с собором симпатичные, но полузаброшенные кварталы.

Можно подумать, что здесь Чугурети чем-то похож на Владикавказ, такой же уютный и нестоличный, но явно превосходящий его по уровню обшарпанности.

-

По длинной улице Георгия Мазниашвили мы идём обратно в сторону Куры.

-

-

Архитектура отдельных зданий всё же напоминает, что мы находимся в отнюдь не провинциальном городе.

-

Пешеходная часть проспекта Давида Агмашенебели (Давида Строителя). Здание реального училища 1865 года.

-

Во дворах спрятана армянская Кукийская церковь Сурб-Аствацацин (1866 г.), которую частично порушили в 1930-е годы.

Ведёт к ней мощная неоготическая подворотня тевтонского или скандинавского вида.

-

Есть на пешеходке и здания двух- и трёхэтажные, характерные для Российской империи, и дома с балконами, совсем как в старом городе на правом берегу Куры.

-

Весьма колоритны и боковые улицы.

Пешеходная часть проспекта Агмашенебели выводит на Саарбрюкенскую площадь, которая до 1922 года называлась Воронцовской площадью - в честь Михаила Воронцова, первого Кавказского наместника в 1844-1854 годах.

-

В полутора кварталах от площади выходим к Никольской церкви. Церковь вполне в грузинских традициях, но построена, как и многое в этом районе, в 19 столетии.

Внутри темно, как в старинных грузинских и армянских храмах; из окон прорываются лучи света, давая возможность сделать интересный кадр.

-

-

Набережная Куры. Никакого льда и снега не наблюдается. Вдали Саарбрюкенский мост.

-

Здесь уже район Чугурети закончился. Последнее – православная церковь Всех Святых, переделанная из армянской.

Закончим прогулку также на левом берегу. Скала Метехи – место, откуда начинался город Тбилиси.

Стена на левом берегу. Метехский храм уже не первый на этом месте. Нынешний построил в 1278-1289 годах Деметре Самопожертвователь, который добровольно отправился на казнь к монголам, чтобы те после очередного мятежа не разорили страну.

Вид со скалы Метехи. Вдали возвышается собор Цминда Самеба (Святой Троицы).

Всё внутреннее убранство Метехского храма окончательно сожгли персы в 1795 году. Ермолов же отвёл храму в Метехской тюрьме роль казармы.

Конный памятник основателю Тбилиси царю Вахтангу Горгасали, установленный в 1961 году.