Ичан-Кала - Внутренний город. Часть 1

Вид с востока на Ичан-Кала – внутренний старый город Хивы. Свой современный вид крепость начала приобретать с второй половины 18 века, в период наивысшего расцвета Хивинского ханства.

Палван-Дарваза – восточные ворота крепости, появившиеся в таком варианте в 1804 году. Названы в честь легендарного хорезмского богатыря, который, по легенде, проиграл только один бой, и в обмен на это поражение персидский шах отдал ему столько пленных, сколько тот мог увести с собой.

Торговля внутри ворот Палвана (Пахлавана).

Недалеко от ворот видна Белая мечеть, основанная в 1657 году, и далее фрагмент медресе Кутлуг-Мурад-Инака.

Медресе Аллакули-хана появилось между 1834 и 1836 гг. Аллакули-хан интересовался науками и иностранными языками, свободно владел русским языком. Справа Белая мечеть.

Напротив то самое медресе Кутлуг-Мурад-Инака (1812 г.), образующее кош (пару) с медресе Аллакули-хана.

Центральная улица Палвана Кори (Золотого богатыря). Сегодня на ней процветает оживлённая торговля.

Улица Палвана Кори ведёт к западным воротам. Прямо виден недостроенный минарет Кальта Минор, слева медресе Матнияза Диван-беги.

Западные ворота Ата-Дарваза, по-узбекски Ота-Дарвоза, что по-русски будет означать Главные или дословно Отцовские ворота, а само слово дарваза вроде бы персидское.

А так выглядит ханская цитадель Куня-Арк с внешней стороны Ичан-Кала, недалеко от западных ворот. До Куня-Арк мы обязательно доберёмся.

Рядом с западными воротами медресе Мухаммада Амин-хана – крупнейшее в Ичан-Кале. Оно воздвигнуто в 1852-1855 гг. Видно, что правители Хивы 19 века вдохновлялись средневековой архитектурой Тимуридов и Шейбанидов.

Внутренний двор

Медресе соединяется с минаретом Кальта Минор, который должен был стать самым высоким в Средней Азии.

Строительство минарета Кальта Минор (Короткий минарет с узбекского) началось в 1852 году, а в 1855 году, когда его высота достигла 29 метров, строительство было неожиданно прекращено из-за смерти Мухаммад Амин-хана, который погиб в битве близ Серахса.

Корабль пустыни верблюд на фоне фрагмента медресе Мухаммада Рахим-хана II 1871 года.

Очередная торговая улочка Ичан-Калы.

Внутри медресе Якуббая Ходжи тоже торговля.

Вид на минарет Ислам Ходжа. К нему мы и направляемся.

Но сначала остановимся возле высокого портала медресе Шергази-хана, возведённого в 1719-1726 годах на средства и по приказу узбекского правителя Шергази-хана.

Резные двери в Хиве ещё не раз будут обращать на себя внимание. В медресе Шергази-хана учился ряд знаменитых личностей эпохи: туркменский поэт Махтумкули, знаменитый казахский суфий и поэт Бекет-ата, великий каракалпакский поэт Ажинияз.

Напротив медресе портал комплекса Палвана Махмуда – поэта и богатыря, обладавшего не только огромной силой, но и даром исцеления людей.

Мавзолей Пахлавана Махмуда (1247-1326 гг.) издавна считается священным местом, куда совершали и совершают паломничество узбеки, туркмены, каракалпаки и представители других народов. Ранний мавзолей Пахлаван-Махмуда был перестроен в 1810 г. Мухаммад Рахим-ханом I. Новый мавзолей включил в себя старую усыпальницу и ханаку с высоким двойным куполом, силуэт которой стал одним из главных символов Хивы.

Также одним из символов Хивы является минарет Ислам Ходжа, названный в честь свёкра и главного визиря правителя Хивинского ханства Асфандияр-хана, сына Мухаммада Рахим-хана II, по инициативе которого и начали строительство.

Минарет Ислам Ходжа был построен в 1908 году, когда Хивинское ханство уже было под протекторатом России. Его высота 56,5 метра, он является вторым по высоте минаретом в Средней Азии и самым высоким в Узбекистане.

Возле минарета располагается медресе Ислама Ходжи.

-

С улицы Ислам Ходжа вид на комплекс Пахлавана Махмуда. Вокруг него старое городское кладбище с мавзолеями и захоронениями знатных людей.

-

Склепы разного времени постройки.

Есть и большие мавзолеи, например, Юнусхана и Сафарджана, оба вроде бы 16 века.

Из некрополя отлично виден минарет Джума-мечети, возведённый в конце 18 века. И сама приземистая Джума-мечеть обращена на мавзолеи боковой стеной.

Неприметная снаружи Джума-мечеть тем не менее является одним из самых выразительных архитектурных памятников Хивы. Мечеть была основана арабами в 10 веке. Своеобразный архитектурный стиль её с лесом колонн внутри во многом уникален и отсылает к арабской архитектуре в Испании и Северной Африке.

Джума-мечеть не имеет порталов, куполов, галерей и внутреннего двора. По данным узбекского историка Муниса Хорезми, в 1780-х годах мечеть была перестроена на деньги, пожертвованные ханом Абдурахманом Мехтар.

Потолок Джума-мечети поддерживают 213 деревянных колонн. Наиболее старые из этих колонн возможно были взяты из средневековой столицы Хорезма – города Кята. Двадцать одна колонна относится к 10-12 вв. и имеет арабские надписи в стиле куфического письма. Колонны с цветочно-растительным узором хивинского типа относятся к 18 веку.

Возле михраба (алтаря). Сегодня мечеть сочетает в себе функции музея и действующего культового сооружения.

Мавзолей Саид Алауддина – один из древнейших памятников архитектуры Хивы. Он возведён над погребением известного суфийского шейха Саида Алауддина, умершего в 1303 году.

Мавзолей находится гораздо ниже уровня современных улиц. Усыпальница с куполом и уникальным майоликовым надгробием датируются первой половиной 14 века, а в 17 веке была пристроена зиаратхана.

Мы направляемся в сторону ханской резиденции Куня-Арк. Очередной памятник архитектуры – медресе Мухаммада Амин-Инака.

Крепостная стена ханской цитадели Куня-Арк, крепость в крепости, город в городе. Строительство Куня-Арк началось в 1686-1688 годах при Аранг-хане. В конце 18 века Куня-Арк была отделена от остальной территории Ичан-Кала высокой стеной.

Ворота привлекают внимание благодаря большой деревянной резной двери, тем не менее не являющейся уникальной в Хиве и вообще в Средней Азии.

Современное здание ханского дворца (куринишхона) возведено в 1804 году Эльтузар-ханом. Оно состоит из нескольких помещений: открытый двор, айван, зал с троном и боковые комнаты в западной части двора.

Резной потолок был выполнен из устойчивых к гниению пород дерева в 1816 году хивинским мастером Мухаммадом, который сделал и ханский трон.

В середине двора есть круглое возвышение, на котором стояла юрта. В ней хан принимал послов кочующих народов. Трон хана стоял у южной стены тронного зала; сейчас этот трон находится в музее Москвы.

Айван куринишхоны был покрыт майоликой во время правления Аллакули-хана.

Приёмный зал хана.

Колоритные продавцы в Куня-Арк и приценивающиеся покупатели из более северных стран.

Самое высокое строение крепости – бастион Ак-Шейха-Бобо. Здесь находится смотровая площадка, откуда открываются виды на Ичан-Калу. Кальта Минор доминирует в кадре. И медресе Мухаммада Амин-хана – крупнейшее в Хиве.

Все главные символы Хивы: минарет Ислам Ходжа, купол мавзолея Пахлавана Махмуда, минарет Джума-мечети. Левее медресе Мухаммада Рахим-хана II, попавшее ранее в кадр с верблюдом. Возведённое в 1871 году, оно отражает интерес правителей Хивы к архитектурному наследию Тимуридов и Шейбанидов, временам расцвета Бухары и Герата.

Виды на северные махалля Ичан-Калы. Парадные ансамбли внутреннего города с юга и севера ограничивают обычные жилые кварталы.

Мощная западная стена Ичан-Калы. Весь внутренний город Хивы внесён в список ЮНЕСКО, на территории бывшего СССР едва ли не самый целостный ансамбль исторических объектов.